昆曲中关于男女情感吃醋的一出戏是狮吼记·跪池1昆曲狮吼记最有名的是岳美缇张静娴两位老师的版本，年轻一代有印象的是施夏明单雯版的“跪池”昆曲狮吼记讲的是怕老婆，一出喜剧2而原著于明代汪庭讷的狮吼记讲的是贤良淑德，一出悲剧悲剧或喜剧，要依时代而论在明及。
昆曲作为我国的传统戏曲艺术，其中经典曲目繁多，广受人们喜爱其中，惊梦一剧，以汤显祖的牡丹亭为蓝本，深刻揭示了青年男女对自由爱情的向往与追求，批判了封建礼教的束缚皂罗袍则是昆曲中一支著名的曲牌，其在牡丹亭中的运用，尤其是游园惊梦这一折，将杜丽娘内心的复杂情感展现得。
柏子坐中焚，梅花帐绝尘果然是冰清玉润长长短短，有谁评论，怕谁评论生唱前腔更深漏深，独坐谁相问琴声怨声，两下无凭准翡翠衾寒，芙蓉月印，三星照人如有心露冷霜凝，衾儿枕儿谁共温旦作怒科先生出言太狂，屡屡讥讪，莫非春心飘荡，尘念顿起我就对你姑娘说来。
从杨玉环因为李隆基对他姐姐虢国夫人暧昧，导致杨玉环吃醋忤逆圣上，最后茶饭不思，断发以显示对李隆基的思念之情到杨玉环指责李隆基感情不一，竟也没有受到李隆基的责罚这些种种都体现出了李杨之间不一般的关系 在文章中，作者还描写了李杨的共同爱好，写出了李杨之间并不只是因为美色而牵引虽然在小说的一开始，双方。
据记载“牡丹亭一出，家传户诵，几令西厢减价”此剧在封建礼教制度森严的古代中国一经上演，就受到民众的欢迎，特别是感情受压抑妇女有记载当时有少女读其剧作后深为感动，以至于“忿惋而死”，以及杭州有女伶演到“寻梦”一出戏时感情激动，卒于台上戏剧 牡丹亭是昆剧中的经典。
或附隶於昆谱，或不数於乐章，於所不知，盖阙如也” 瞿秋白 论大众文艺·大众文艺的问题“革命的大众文艺，应当运用说书滩簧等类的形式” 瞿秋白 论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题“他们所‘享受’的是连环图画影戏，木头人戏，西洋镜，说书，滩黄，宣卷等等”。
思凡是昆曲孽海记中的一折因为原剧本已经失传，所以本源不可考证 思凡是一折唱做并重表演细腻的功夫戏戏中讲述了明清时期，体弱多病出生贫寒的女孩会被送去道观与尼姑庵寄活，她们正值情窦初开的年纪，却被迫过着晨钟暮鼓礼忏唪经的生活，在尘世人欲与宗教法门之间苦苦挣扎，思凡中的小。